Основными видами мужской одежды являются туника, штаны, далматик, пенула, лорум. По названиям они сходны с римскими, однако формы претерпели существенные изменения. Туника напоминала позднюю римскую тунику с длинными, суженными книзу рукавами. Из костюма почти исчезли драпировки, а там, где они остались, античную мягкость и пластику заменили тяжелые цилиндрические фалды, придающие силуэту и всей фигуре человека форму цилиндра.
Верхней одеждой императора и знати был плащ-мантия. Это — длинная широкая накидка, закрепленная на правом плече или у шеи застежкой — фибулой. Плащ украшался декоративными полосами по разрезу, у шеи и различными нашивками, сословными знаками. Обувь византийцев — сапоги, подвязанные узкими ремешками, или мягкие башмаки.
Штаны, заимствованные из стран Востока, состояли из двух несшитых половин и прикреплялись тесемками к поясу. Длина штанов была различной: до коленей, до щиколоток, с носочной частью.

Нет таких людей, которые считают, что пятна на одежде, оставшиеся от пота, – это красиво! Наоборот – пятна служат весомой причиной того, что приходится отказываться от  блузки или рубашки! Даже соблюдение гигиены и пользование дезодорантами и антиперспирантами, не гарантируют защиту от пятен. Мне повезло: я прочитал статью " Как выводить пятна от пота с одежды? " и теперь знаю, как дать им бой.

Друзья и знакомые, которые от словосочетания «электронная валюта» начинают фрустирировать — надавали денег на <a href=«rospil.info/» _fcksavedurl=«rospil.info»>rospil.info

. Требуют отдать их Навальному на борьбу с жуликами. Естественно, я все время забывал про это. Деньги эти мешали мне постоянно в карманах, катались туда-сюда и всячески напоминали о себе, как о невыполненном гражданском долге.

Наконец свершилось. Сподвигся.

Вчера утром, я пошел бравым шагом к заветному аппарату. Грузил в него смятые купюры. Аппарат их нехотя проглатывал.

Вернулся домой. Включил компьютер и обнаружил, что «кина не будет». Не переведу я деньги Алексею Навальному на Яндекс.Кошелек. Киви теперь не проводит туда деньги:

Сеть платежных терминалов QIWI с 15 марта не будет принимать платежи для пополнения счетов в системе «Яндекс.Деньги», пишет газета «Ведомости». Кроме того, по словам PR-директора QIWI Александры Высочкиной, через терминалы сети не смогут перечислять средства пользователи еще десяти систем: Delta Key, IntellectMoney, Money Money, MoneyMail, RBK Money, WebCreds, Webtransfer, Z-Payment, «Монета.ру» и «Рамблер плюс».

<a href=«lenta.ru/news/2011/03/09/qiwi/» _fcksavedurl=«lenta.ru/news/2011/03/09/qiwi/»>http://lenta.ru/news/2011/03/09/qiwi/

—  ну, да ладно. Переживем.

Вечером того же дня в новостях появляется новость часа:

В терминалах QIWI обнаружен троян, похищающий деньги со счетов

<a href=«www.vesti.ru/doc.html?id=436847» _fcksavedurl=«www.vesti.ru/doc.html?id=436847»>http://www.vesti.ru/doc.html?id=436847

Да, что же это творится.

 

Вчера компания «Доктор Веб» сообщила, что в сети платежных терминалов Qiwi обнаружена вредоносная программа-троян Trojan.PWS.OSMP

<a href=«www.rbcdaily.ru/2011/03/17/media/562949979876335» _fcksavedurl=«www.rbcdaily.ru/2011/03/17/media/562949979876335»>http://www.rbcdaily.ru/2011/03/17/media/562949979876335

 

Отлично, здорово. Правда, я не особенно верю в столь качественные совпадения: и прекращение платежей, и название вируса в честь ОСМП и бодрейший вброс в СМИ.  

 

Но суть поста не в этом.

 

Хотел обратиться к <a href=«navalny.livejournal.com/profile» _fcksavedurl=«navalny.livejournal.com/profile»><img src=«l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=2» _fcksavedurl=«l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=2» alt="[info]" style=«vertical-align: bottom; border: 0pt none; padding-right: 1px;» height=«17» width=«17» /><a href=«navalny.livejournal.com/» _fcksavedurl=«navalny.livejournal.com/»>navalny

. Алексей, ну подключите же вы, наконец, разные платежные системы, там QIWI-всякие, Webmoney и т.д.  Меня достали все знакомые со словами:
— Ну, ты же компьютерщик, передай денег Навальному.

Или как-то еще сделать. Нужно, чтобы все граждане могли перечислять деньги не заморачиваясь с номером счета Роспила, своим счетом и т.д. Для них все это сложно.

Нужно что-то вроде: гражданин пошел за пивом, передумал, подошел в ларьке к аппарату, ткнул на кнопку «Навальному на борьбу с жуликами и ворами»  и на борьбу денег сдал. Вот это круто.

И решите, наконец, проблему с приемом денег от граждан за пределами РФ. У нас там работает тьма народа. Хотят помогать.

В первое время в Византии в форме и покрое одежды и мужчины, и женщины хранили верность древнеримской одежде. Мужчины носили длинную рубаху-юбку с узкими и длинными рукавами (туника или хитон), поверх туники иногда надевался талар, похожий на тунику, но доходивший до земли и без рукавов, к тому же настолько широкий, что плечи спускались на руки, образуя подобие широких рукавов. Характерной отделкой, встречавшейся на позднейших римско-христианских туниках, были две темные или пестрые полосы, спускавшиеся спереди и сзади до самого подола. Такими же полосами окаймляли и подол, и ворот, и низ рукавов.

Поверх туник набрасывали плащ, который скрепляли на правом плече аграфом. Этот плащ походил на римский сагум, или лацерну (верхнее, преимущественно дорожное платье с капюшоном), однако был длиннее римского, причем у знати — из дорогого материала с богатой отделкой, часто с четырехугольной вставкой (таблионом) на груди — знаком высокого положения.

Если ребенок видит красивых и добрых героев на экране телевизора, то он таким и становится, поэтому коллекция советских мультфильмов -  то, что надо.

Тяжелый, массивный, прямоугольный силуэт византийского костюма (мужского и женского) построен на прямых вертикальных линиях, скрывающих линию талии и другие естественные формы фигуры. Отношение ширины одежды к росту составляет 1:3, размеры головы к росту 2:6,5. Эти соотношения придают костюму монументальность, устойчивость, которая подчеркивается декоративными горизонтальными линиями отделки и особенно воротником — оплечьем, широким, круглым или фигурно вырезанным, пышно декорированным золотом и драгоценностями. Головной убор увеличивает размер головы человека.

Византийская мода является наследницей моды античной и в то же время — предшественницей раннего средневековья. Именно здесь зародилась новая женская мода носить сразу по нескольку одежд, которые одевались одна на другую. Это были широкие туники рубашкообразного покроя, которым Византия добавила еще рукава. Нижняя одежда имела прилегающие рукава, а верхняя — широкие. Поверх этих туник одевался еще жесткий плащ. Таким образом, для византийской моды тело человека и природа не представляют интереса, она создает из фигуры как-бы стилизованный абстрактный треугольник, заполненный богатой декорацией и орнаментом.

Косметикой пользовались во все времена, рекомендую внимательно смотреть каталог avon 2011, найдете много полезного.

Итак, на смену античной красоте и гармонии человеческого облика приходит новый тип красоты — духовный, и тело всячески маскируется. В связи с этим все сильнее проявляется мотив окутывания всех частей тела до такой степени, что даже туника с рукавами, доходившая до ступней, постепенно становится совершенно гладкой и, лишенная складок, напоминает мешок, под которым уже даже не угадываются линии тела.

Новое представление о красоте, использование неэластичных, с крупным, плоскостным орнаментом драгоценных тканей обусловили появление новых форм одежды, в которых господствующей становится футляр, простой по покрою, делающий тело как бы бесплотным. Эта форма, впервые появившись в Риме в период Империи, в Византии становится основной и получает свое дальнейшее развитие.

Советую всем, кто хочет зарабатывать в интернете: партнерка форекс для вебмастеров — «Интернет партнер». MTP равен спреду.

Рисунок — крупный, четкий, плоскостной, что также имело большое значение в нивелировке форм тела. Изображения животных (львы, слоны, быки, орлы, утки, павлины, грифоны, фениксы) вписывались в круги, многоугольники, ромбы. Их объединяли в единый узор розетками, растительными завитками. Часто фигуры животных располагали парами лицом друг к другу. Раппорт рисунка нередко достигал 30—40 см в диаметре. Для каймы использовался геометрический или растительный орнамент: пальметты, листья аканта.

Вставлялись также христианские монограммы, например греческие буквы X («хи») и Р («ро») (начальные буквы имени Христа) или те же буквы с добавлением букв «альфа» и «омега>>, обозначающих начало и конец; это мог быть также крест с буквами X и Р или старинный Т-образный крест с добавлением букв «альфа» и «омега».Позднее появились узоры религиозные — кресты, ангелы. Цветовая гамма поражала разнообразием сочетаний, огромным количеством цветов и оттенков. Высоко ценился пурпур, его темно-красные оттенки были цветом одежды императора. Для узоров использовались яркие насыщенные желтый, коричневый, белый, черный, кремовый. Часто узор выполнял не только эстетическую, но и символическую функцию. Так, изображение орла и льва являлось символом власти на одежде императора и знати.

Дорогие шелковые ткани, конечно, имели право носить только высокие сановники, а самые дорогие — только члены императорской фамилии. В Европу эти материалы попадали, прежде всего, как ценные дары для королевских дворов. Такую ценную ткань в качестве подарка получил, например, в 1164 году чешский король Владислав II от венгерского короля Стефана III и греческого императора Эммануила. Иногда эти драгоценные материалы попадали в Европу и другим путем: например, случайно, во время крестовых походов либо через международную торговлю, осуществляющую обмен товарами между Востоком и Западом.

Чаще всего парча была украшена геометрическими мотивами из кругов, квадратов, крестов и звездочек, либо стилизованными животными и растениями. Эти образцы стали основой орнаментики Средневековья. Золотоузорная парча и цельнозолотный алтабас — наиболее роскошные золотные ткани, напоминающие тонкий металлический лист. Их использовали для декоративных нашивок, каймы, наплечников. Костюмы императора и высокой знати целиком изготовлялись из этих тканей.

ТКАНИ, ЦВЕТ, ОРНАМЕНТ

В VI веке в Грецию была перенесена культура тутового шелкопряда, и шелк стали производить в Византии, что сделало его дешевым и доступным почти всем слоям общества. Шелковые материи ткались с систематично повторяющимися рисунками: квадратами, кругами, звездами, арабесками и орнаментальными изображениями растительного мира. В конце концов даже самые дорогие ткани перестали удовлетворять страсть византийцев к роскоши, и для того, чтобы придать материи еще больше блеска, затканные парчовые рисунки стали оттенять пестрым шелковым шитьем.  Даже христиан не миновала эта страсть к роскоши, и они нередко украшали свои одеяния целыми картинами из Священного Писания.

Византийские ткачи славились умением изготовлять великолепные шерстяные, шелковые, парчовые ткани, ковры. Фактура византийских тканей была разнообразна, но преобладали плотные, тяжелые, неэластичные ткани, затканные или вышитые металлическими нитями, драгоценными камнями.

Изготовление шелковых тканей и пурпурового красителя стало в Византии государственной монополией.

Одним из противоречий византийской культуры было то, что наряду с провозглашением аскетизма, ее характеризует страсть к роскоши, связанной с церковными ритуалами. Во внешнем облике человека это проявлялось в использовании дорогих тканей, ювелирных украшений, в повышенной декоративности костюма.

Византийская одежда, после перенесения столицы в Константинополь, поначалу ничем не отличалась от западноримской, так как римляне перенесли сюда свои обычаи. Но многообразное влияние Востока было так сильно, что очень скоро римляне утратили почти все, что было у них римского. При византийском дворе был введен восточный этикет со всей его роскошью.

В одежде влияние Востока выразилось сначала главным образом в роскошных дорогих материях; вместо легких шерстяных тканей, из которых делались классические костюмы, на костюмы византийских вельмож идут тяжелые шелковые, атласные и парчовые ткани, падающие неподвижными складками.

Постепенно с течением времени, находясь под глубоким влиянием христианской религии, византийская эстетика отделяла мир чувственный от мира духовного и противопоставляла один другому. Чувственная природа человека объявлялась скверной и греховной, поэтому ее необходимо было преодолевать на протяжении всей жизни. Отсюда красота — это добродетель во славу Бога.
На смену античной красоте и гармонии человеческого облика приходит новый тип красоты — духовный. Тело всячески маскируется. Особый интерес у художников вызывает изображение лица: огромные глаза, удлиненный овал лица, маленький рот и подчеркнуто высокий лоб. Голова становится центром духовной выразительности облика мужчины и женщины, а фигура становится плоской и бесформенной и лишается живых, естественных пропорций и линий.